2008年6月13日 星期五

論太極

陳正雷

練習太極拳時要求松、柔、慢,這是太極拳練功的獨特的方法與手段,而不是目的。目的是通過放鬆、柔和、緩慢的練習方法,突破去僵求柔的過程,達到疏通經絡,引動內氣,使內氣與外形相機的結合起來,以意行氣,以氣運身。氣到時,形是隨氣而動,氣不到,形是跡然不動。逐步將內氣充實、壯大、飽滿,也就是丹田氣充實,才會“大河有水小河滿”,將內氣滲透到四肢百骸,迴圈不已,才能起到強身健體,防身自衛的作用。太極拳追求的是先天自然之氣,返樸歸真;應放棄後天之氣,僵勁拙力。

陳式太極拳發勁的練習,必須去僵求柔、周身放鬆的情況下,按照“勁起于腳行於腿,主宰于腰發於梢”這個太極拳發勁的基本規則,循序漸進,用心揣摩。只要能真正掌握了這個規律,通過不懈的訓練,就能達到無論從任何角度和部位發力都能夠做到得心手、隨心所欲的彈抖爆發。

放鬆是發勁的前提,極柔軟放能夠極堅剛,只有做到充分的放鬆,去掉全身之僵勁,才能夠發出完整一氣的彈抖勁。全身骨節鬆開肌肉鬆弛,最大限度地減少對抗肌的用力,使力不至於在中途被對抗肌的緊張用力而消耗減弱,使周身之力能夠在一瞬間達到著力點,也就是集全身之力於一個力點上。另外,肌肉緊張用力的時間要短,要在發力到落點的一瞬間高度緊張,而後再迅速放鬆,也就是說,發勁時肌肉緊張的時間越短,力到落點 的速度就越快,威力也就越大。

意、氣是太極拳運動的靈魂,發勁要想到達一定的水準就必須結合意念和內氣,以意領氣,以氣運身,氣到勁到。意念一動,則全身皆動,在腰的帶動下,按照發勁規律,節節貫穿得使勁迅速達到著力點,勁到落點的同時肌肉高度緊張,並要結合吐氣發聲,腹部抖彈堅實,氣沉丹田,這就會產聲彈抖力。此力極富彈性,有力而不僵硬,如金獅抖毛,乾淨俐落。要想打好彈抖力,關鍵是腰襠勁的配合,發勁時要轉腰扣襠,腰部旋轉,襠勁扣住,可使動作快猛迅疾,力達梢節。練習螺旋勁,要以自己身體中心為軸,即以腰為軸心,在發勁時身體迅速向一側轉動,產生離心力。按照力學原理,圓上的任何一點都可以成為出擊點,但要按圓的切線方向發出,且發勁到落點時要講究前後左右的配合,也就是要注意對稱發力,不至於出現發力落空而失重的現象,以保持自身的中心平衡。

<詳全文>
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香港太極研究會

論發勁

王西安

  發勁和抖勁的關係是一個概念中大概念和小概念的關係。發勁包括長勁和短勁,抖勁只是短勁,又稱寸勁。他們都是在周身松沉蓄勁後產生的暴發勁。發勁、彈抖勁均起於腳跟,行於腿,主宰于腰,達於四梢。

  發勁是經過長期練拳和推手實踐練出來的一種靈活集中、運用自如的彈性勁。要練出這樣的彈性勁,不僅要注意到周身肌肉鬆弛與收縮的鍛煉,而且更要重視感覺靈敏和反應速度訓練,同時十分強調運用正確的技術,合理發揮肌肉的力量。所謂“用意不用力”,這裏是指不用緊張的僵力、笨力和呆力。在練習推手時,必須明辯內力和外力的作用,揣摸和研究它們之間的相互關係。人們的外力,主要是重力。重力是地心引力,人的體重是由於地球的吸引力而使身體受到的力。此外,還有支撐力及反作用力、摩擦力、慣性力、螺旋力、直力、橫力等。推手時對方所進之力屬外力,如果自己的引化勁達不到隨心所欲的程度,那麼你就無法走化、利用、分解和消化外力。此時彼此雙方的外力都互相影響著各自的內勁,並在內力合勁相爭的情況下,勝負取決於各自內勁大小、靈敏度以及發揮的好壞。否則,即使取勝,把對方擊倒,也相當勉強,只是拖泥帶水而已,難以達到斬釘截鐵的剛、猛、冷、脆,一哼一哈,內勁抖發而勝負立判。這與平時培養先天元氣,周身氣勁浩然流行是有密切關係的。只有平時多下功夫,內勁充實,在發勁時雙足抓地,借用大地的反彈力,五臟六腑,四肢百骸合為一家,勁專注一方,與人交手時彈抖發勁才能如摧枯拉朽,勢不可擋,決無拖泥帶水現象。

  化、蓄是發勁的前提,所謂化蓄是欲擊人之意,擊人不化而發勁生硬,化而不蓄則發勁無力,故三者緊密關聯,缺一不可。化與蓄是相輔相成的,化中含蓄,蓄中有發,方可化蓄發一條龍。但發勁一定練得非常熟練、靈活、協調,經常在周身放長的情況下,練習長勁和彈抖勁的短勁。如:在打上挑肘時,身體要形成上下對拉之勢,前面以肚臍,背以命門為界限,在發肘的一側,肚臍命門以下氣向下行,肚臍命門以上氣則上行,另一側氣向下行,為發擊一側發揮好輔助作用。只有這樣,發勁時才能保持下盤穩固和發擊力點清晰、準確,發勁才能迅猛疾速。只有把握好發勁的關鍵,才能在一吸一呼、一開一合的瞬間,達到向預期目標發勁之目的。

  長勁雖然急速猛烈,但其屬“三陰七陽尤覺硬”和“四陰六陽類好手”的過度階段,雖發擊勇猛逼人,但卻不可取。這也是由中級向高級階段過度的必經之路。所以說沒有遠打一丈,就沒有近打一寸。這樣遠打一丈,讓人觀之也可算得高藝,但發擊時生猛激烈,是以迅猛疾速取人,並非十分乾淨俐落,故曰此功夫只是向高級階段彈抖寸勁的過渡。在以上水準的基礎上,再刻苦研練,就可邁入高層次境界。那時發擊全在用心意巧發,心意一動,自然彈抖,周身協調一致,上下形成一個合勁,處處皆是自然反應。如果發擊對方,只要彈抖一震,就能以迅雷不及掩兒之勢,使對方騰跳躲避不及,飛擲而出,此則為玄妙的上乘功夫。初學者可根據發勁的要點及要求,由大圈而中圈,由中圈而小圈,在由小圈到圓點,由慢而快,由快而速,由速到疾,直至自然反射彈抖。循序研練,探討攀登,逐步登堂入室,爐火純青,登峰造極,進入化境。

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養生主/太極天地/太極拳論

2008年6月12日 星期四

發勁與不發勁的差異

太極拳的勁有分好幾種,如纏絲勁,在楊式老架子中叫做擰勁,在陳式大架子中最常用的是彈勁,一般稱為彈抖勁。這個彈勁為什麼會抖,那是因為發勁時上身鬆,跨襠合起來的勁,由腰而脊椎到肩、肘、手節節貫串出去,因為後面還有餘勁一直上來貫串而出,所以會產生未端抖手的現象。想刻意學是學不像的,因為跨襠的圓不能失,身又不能緊。所以彈勁看的是,襠的合,身的鬆,勁的貫串。

如果沒有這些的話,拙力則會留在身上或手上,這就沒有真正的貫串出去,有人誤解了剛柔並濟的意思,發勁時身體犯了緊的毛病,當然勁就彈不出去,所以會留在手上或是身體上,借此產生一進一出交錯頓力的感覺,不能說這是錯的,因此有一說是強調腰脊發勁,力由脊發是沒有錯,但脊只是路過的通路而已,這只能說是走的路不同,體會與認知亦不同。從另一個角度來看的話,不就正是因為勁沒有貫串而出才須要用交錯頓力的感覺來有發勁的樣子,也正因為如此,能發勁的也只有用拳的式子而已,如遇到用掌的式子就只能用慢的而已,而且蓄勁的圈,長久練下來無法縮小。

太極拳的動能是來自於圓,而身體上的圓圈要越練越小才對,發勁時也要剛柔並濟,意思是;從發勁的起點到終點也要分出剛柔來,(下實上虛)所以會先五指抓地,後合襠勁由上身貫串而出,因此才會有抖手的現象,這才是彈勁真正的意義,而且發勁的速度才會更有彈性(剛中有柔,柔中有剛),更快。如果只是為了一趟拳式中的幾個用拳的式子,要讓它看起來有陽剛的感覺的話,何不打外家拳就好了,更何況剛柔並濟也不是用比一比後,來個類似發勁的動作來分剛柔並濟,這是誤解了方向,時而內柔外剛,時而內剛外柔,端看情況,意念而至,不用局限一隅。

楊式老架子中如要發勁的話,用的則是最難練的甩勁為多,還有鬆沈勁,綿勁。對於在拳架中到底要不要發勁,其實都對,但是不發明勁就得要有綿勁,綿勁指的是,要像大海中的波浪一樣綿綿不絕,看似溫和卻內含能量。綿勁在拳架上要由跨襠的圓,慢慢的上傳到手,在拳勢上的表現會有開展延伸的感覺,而不能亂擺動和搖恍。很多人都會有這個毛病,要不然就是重心沈不下去,這是鬆沈度不精的關係。

另外在實戰當中有時可以發勁,但有些時候不能發勁,發勁這個東西就好像是身上帶著武器一樣,有時會派不上用場,例如像是人多的時候,如果二個人以內還可以,但如果4~5個人以上的話就不好用了,或是對方來的快,來的又貼身的時候,就不適合用,這時候就要用到纏絲勁(擰勁)。纏絲勁如果沒有空間跟時間彈出來時,就會用到纏絲勁的摔法,在拳架中很多式子都可以在近身時使用摔法,只是很多人不知道而已。

在拳架中如,擺蓮腿,當頭炮,旋風腳,運手,雲手,搬攔捶,倒穿肘,倒攆猴等等…,甚至左右掤都可以用摔法,其重點在於自己身上的三個力點要實而已,沒什麼,所有的細節練對了自然就會了。至於各種勁道,我的看法是:缺一的話,表示你有很多的細節沒有做好,也沒有做到,才會出不了勁,而且對強健身體方面也很有限。

另外發勁對氣力的訓練,丹氣運行與強化也是極為重要的一環,透過內勁的節節貫串由腳而尾閭,脊椎,肩,肘,手,然後中定,氣歸丹田,上三陽之筋氣由陽蹻脤下沈至湧泉穴,對此有利筋脤的疏通,每發一次勁就運行一次大週天循環,這是發勁的好處之一,對於實戰的應用則是意念上的一個鬆沈,一個開合,勁就可以發出去了,而且在筋脤中透過內勁的擴張延展,筋脤,血管,肌肉的彈性則是越來越好,骨頭的密度則是相對的增加,學生中有人練拳兩年增加了5~6公斤,但是外形,腰圍,卻反而變廋了,另一個作用則是透過一次又一次的週天循環達到去蕪存菁的效用,將體內不好的雜質,穢氣排出體外,這樣氣力會增加,體力也會相對的增長,不能像有些說自己練的多好,氣到那裡等等...,可是體力,氣力都不行,走路時亦看不到腿的抓勁,一個人的功力光看走路就能知道其功力的深淺。

關於太極拳到底要不要練發勁才對,其實都對,也都不對,因為入門時練慢,不能發勁,當然也不會發勁,待蓄勁要進入中級程度時就要開始練發勁,發勁練不出來的原因是鬆沈不得法,所以蓄不了勁,等到發勁練出了點眉目以後又要回過頭來練不發勁,之後再練綿勁,如此重覆循環練習才能對自己的勁控制自如,練拳或應用時才能隨心所欲捨已從人,遇強則強,遇弱則弱,如此才不會局限在某一領域中而已,拳藝也才能日益精進。

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太極拳丹道武術

論 勁

顧留馨

在推手互喂、試驗發勁時,通常採用哼、哈、咳三種發聲。哼音是用螺旋勁向上打放,使對方騰空擲出。哈音是用螺旋勁向遠打,意欲將對方拍透牆壁。咳音是用螺旋勁向下打,意欲將對方打人地中。這種發勁試驗都是用短促的一吸一呼來完成的。

腰襠勁是腰、胯聯合發出的勁。腰脊控制著腰的松沉直豎和左旋右轉,並使腰的旋轉幅度合乎生理上、技擊上的要求。練拳和推手都應時刻注意腰脊命門穴的樞紐作用。腰部的左旋右轉,須輕鬆靈活,用意識引導的行氣運勁由腰脊達於四梢。腰力運用得當,既有助於保持全身平衡,也有助 於內勁(行氣運勁)運轉的充足和集中。

儘管陳式太極拳四肢動作纏繞轉折,纏絲勁很顯明,但對腰部要求做到松沉直豎、微微旋轉,不使搖擺失中,不使旋轉幅度過大。以免手足運轉無定向、不靈敏。腰軸旋轉幅度過大,身體和四肢動作就失之太過,太過或不及,都不能發揮整體勁的作用,推手時也易於授人以隙。

成勢時,頂勁領好,腰勁塌下,兩膝微向內合,襠勁沉著合住,兩胯根撐開撐圓,脊柱節節松沉直豎,虛虛對準,骶骨有力,隨著呼氣而膈肌下降,吸氣時聚於胃部之內氣,隨呼氣而「氣沉丹田」,這時帶脈充實膨脹,自然形成重心下降,小腹充實,衝脈氣旺,臀部之力貫到足跟。手臂之內勁前發,腰脊命門穴似有後撐之意,兩腿則前腿弓、後足蹬,腿勁似植地生根。上下、前後、左右對拉勻稱,身法中正,支撐八面,週身團聚,勁力集中,姿勢沉著穩固。

 逢發勁動作時,腰襠勁由松沉轉為淺弧形略微(外形上不易看出的略微)向前上方(或向左、右、後上方)而去,自然地催動勁力由脊背達於手臂淺弧形地略微向前上方(或向左、右、後上方)而去。這種腰襠勁略微向前上方(或向左、右、後上方)送去的練法,與兩臂的發勁動作是一致的,運用在推手上容易使對方失去平衡、腳跟浮動。   腰襠不松不活,內勁運轉時就會遲鈍,腰不塌下,襠不扣合,手臂就會顯得不是沉著松靜,而是飄浮無力。每一拳勢變著換勁,腰襠的變換、開合、虛實,關係到全身的靈動和重心、力點、角度雙換的迅速、正確,這是推手時「人不知我,我獨知人」「我順人背」的關鍵。腰襠的沉著有力,關係到力量和耐力的發展,而力量大、耐力好又是推手時最後取得勝利的關鍵。步穩雖在雙足似釘入地,也要依靠腰襠的變換與堅實,才不致流於死硬。樁步無論怎樣穩固,如果不善於變換虛實,還是容易被牽動而失去平衡的。

抖勁的基礎是纏絲勁和腰襠勁。抖勁是一種突如其來的爆發力,其特點是快速、螺旋、氣足、力猛、勁長、動短、意遠。久繡推手,對纏絲勁、腰襠勁的體會也愈來愈深, 「粘連黏隨不丟頂,引進落空合即出」的技巧也愈練愈熟,逐漸發展出來一種突然的發勁動作---抖勁。 一個完善的發勁動作--抖勁,包括四個因素:一是落點的位置;二是發勁的速度;三是落點發勁的旋轉度;四是皮膚觸覺和內體感覺的靈敏度。一、二兩項為一般武術技擊方法所共有,而三、四兩項則為太極拳推手所特有。 單式反覆練習,可以充分發揮全身各部位的爆發力而無所顧忌。「掌拳肘和腕,肩腰胯膝腳,上下九節勁,節節腰中發」,這是從前太極拳家總結的發勁經驗。

太極拳的抖勁練習,要求在內外兼練、增加身體的抗擊力之後才練習抖勁,先練能化也能受擊,然後再練習抖發。練拳和推手時的「虛領頂勁,氣沉丹田」,主要是練任脈、督脈。「塌腰落胯,氣向下沉,勁往前發」,主要是練帶脈、衝脈,內勁充沛,氣勢騰挪,皆由此練出,功愈深而技愈精。內外兼練,才能既增強身體的抗擊力,又加強了打擊的爆發力。 練習發勁,先注意動作的柔順、協調和正確,然後研究爆發力的集中、快速和強大。這是練勁先練順、練巧先練勁的鍛煉程序。單練時,為了增強抖勁的旋轉性、刻人性,發勁時須風聲呼呼,氣勢雄壯,才能練出功夫。否則,「拳無功,一場空」。

前輩太極拳家散打發勁時,目光如電,變臉變色,冷笑險嬉,哼哈作聲,氣勢逼人。虎威比猛,鷹揚比捷。其技術特點為:以柔克剛,應用黏隨,出奇制勝,應用抖截。亦有以剛克剛者,則運勁似百煉之鋼,無堅不摧。其手法:碰啄劈拿,分筋錯骨,點穴閉戶,按脈截脈。其運勁有:黏隨抖截,犯者立僕。其跌法有:手當足用,足當手用,一動即進,插襠管腳,擰腰變臉,橫直披砍,應手而跌。其拿法有:粘連黏隨,乘勢借力,變化輕柔,隨人之動而制之,使人心服。

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中華陳氏太極拳協會

探尋陳氏太極拳的發勁規律

溫縣太極武術館 張東武

  鬆活彈抖的爆發力是陳氏太極拳的精華,也是陳氏太極拳與其他太極拳的主要區別之一。

  眾多的太極拳愛好者對發勁都很喜歡,但苦練多年,能將發勁打的淋漓盡致,隨心所欲。意到氣到勁到者,卻如鳳毛麟角,少之又少,究其原因是不得要領。如果真正掌握了陳氏太極拳發勁的規律,練好也並非難事。筆者在多年隨陳正雷老師練習陳氏太極拳過程中,潛心探尋其奧秘,現就練習運用陳氏太極拳發勁方面談一下自己的切身體會,願能起到拋磚引玉的效果,是否正確望各位同仁指正。

  陳氏太極拳發勁的練習,必須在去僵求軟,周身放鬆的情況下,按照〝勁起於腳行於腿,主宰於腰發於梢〞這個太極拳發勁的基本規則。循序漸進,用心揣摩。只要能真正掌握了這個規律,通過久而久之的訓練,就能達到無論以任何角度和部位發力,都能做到得心應手,隨心所欲的彈抖爆發。

  放鬆是發勁的前提,極柔軟方能夠極剛強,只有做到充分的放鬆,去掉全身的僵勁,才能夠發出完整一氣的彈抖勁。全身骨節鬆開肌肉鬆弛,最大限度地減少對抗肌的用力,使力不至於在中途由於對抗肌的緊張用力而消耗減弱,使周身之力能夠在一瞬間達到著力點,也就是集全身之力發出於一個力點上,另外,肌肉緊張用力的時間要短,要在發力到落點的一瞬間高度緊張,而後再迅速放鬆,也就是說,發勁時肌肉緊張的時間越短,力到落點的速度就越快,威力也就越大。

  意氣是太極拳運動的靈魂,發勁想要達到一定的水平,就必須結合意念和內氣。以意領氣,以氣運身,氣到則勁到。意念一動,則全身皆動,在腰的帶動下,按照發勁規律,節節貫穿地使勁迅速達到著力點,勁到落點的同時肌肉高度緊張,並要結合吐氣發聲,腹部抖彈堅實,氣沉丹田這就會產生彈抖力,此力極富彈性,有力而不僵硬,如金獅抖毛,乾淨利落。想要打好彈抖力,關鍵是腰襠勁的配合,發勁時要轉腰扣襠,腰部旋轉,襠勁扣住,可使動作快猛迅疾,力達梢節。練習螺旋勁,要以自己身體中心為軸,即以腰為軸心,再發勁時身體迅速向一側轉動,產生離心力。按照力學原理,圓上的任何一點都可以成為出擊點,但要按圓的切線方向發出,並且發勁到落點時要講究前後左右的配合,也就是要注意對稱發力,不至於出現發力落空而失重的現象,以保持自身重心的平衡。

  衡量一個拳手發勁的質量,要以下面三個方面來分析,第一要看他的勁是否從足下發出,勁不生於根就好像是無源之水,沒有腳的蹬地反彈,就不會有節節貫穿的推動力,也不會發出威力強大的整體勁。第二看他是否有腰襠的彈抖旋轉力,在放鬆的基礎上,快速的轉腰扣襠;就會產生周身一體的彈抖力,彈抖力是陳氏太極拳發勁的主要特點之一,第三看他是否有落點勁,落點勁就是將周身之力集中發出於一個著力點,如只是周身彈抖而勁無落點,沒有穿透力,就等於華而不實,看似很厲害卻沒有殺傷力,無濟實用。正如拳論所云:“不本諸身,則虛而不實,不行於梢,則實而仍虛”。通過上面三點分析,我們可以得出這樣一個結論,這就是發勁想要打好,必須要做到勁要從足下發出,腰襠要有旋轉彈抖力,發勁要整,落點要準,發力要透,並且能夠定位。這三點缺一不可。

  下面我以“掩手肱拳”為例,按照發勁的基本規律,具體講一下這個動作的發勁要點。

  這個動作發勁的預備式是:重心落實在右腿上,右腳尖內扣〈有利於發勁時蹬地反彈〉,右手變拳放於右肋側,拳心向上,左腳在前,左手掌放於左前方,鬆開左跨扣住襠,兩眼自然平視,兩肩鬆沉平穩,身體中正安舒,頂勁領起,自然合住勁,似上弦之箭,一觸即發,做好蓄勢。

  拳譜講:“身如弓弦手如箭,蓄勁如開弓,發勁如放箭。”所以在蓄勢時要求做到一身備五弓,周身上下全部合住勁,全身肌肉放鬆下沉,身體自然中正。發勁時,重心迅速由右腿移向左腿,同時通過右腳蹬地〈利用地面的反作用力〉轉膝、轉腰、扣襠、轉胯、順肩,使勁迅速傳遞到拳上,整個身體向左旋轉,左肘在右拳發出的同時,迅速向後發力,和右拳正好形成對稱的拉力,這樣,既可以保持自己身體的平衡,又可使自己的兩肩盡可能拉長,在發勁時身體不會前傾而失去重心,在實戰時則不會被對方引動而失重,又有助於右拳的發力,左肘快速後拉可以推動右拳向前發力的速度,從而做到集全身之力於一拳發出。這就是力學上講的旋轉離心力。另外,再發勁前一定要盡可能放鬆,在勁發到落點的一瞬間,肌肉才能高度緊張,正如我們前面所講的,由於全身放鬆可以加快發勁的速度,發勁到落點的一瞬間肌肉高度緊張,才可以將力發透,並且有助於定位,從而產生煞車力〈制動力〉,而後再迅速放鬆。

  上面這個例子只是講明了本人打陳氏太極拳發勁的一些體會,“拳無定法”,只要我們遵循陳氏太極拳發勁的基本規律和要領,刻苦磨練,精心揣摩,認真研究和總結,就能練出鬆活彈抖的爆發勁,從而達到“周身無處不是拳,挨著何處何處擊”的高級境界,無論以任何角度和部位發力均能隨心所欲,無堅不摧。



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世界陳小旺太極拳總會